Tucho, le cardinal qui a banni l’Inquisition

Il s’appelle Victor Manuel Fernández. Mais En Argentine et à Rome, on le connaît sous le nom de Tucho. Surnom hérité de son père, qui s’appelait ainsi dans le bar de sa ville, Alcira Gicena, en hommage à un légendaire footballeur argentin. Il n’érige aucune barrière pour qu’au milieu de l’apparat du Vatican, il soit traité comme Tucho. Une déclaration d’intentions.

Théologien de 61 ans, il Cardinal Préfet pour la Doctrine de la Foi, Tucho Fernández est aujourd’hui l’épicentre du « Sálvame » des sacristies après avoir signé la « Fiducia Supplicans », la déclaration qui donne le feu vert pour bénir les couples divorcés et homosexuels. La mesure a suscité un tel émoi que Le 4 janvier, une note a été émise pour clarifier son application et ce jeudi le Pape a autorisé les évêques africains à ne pas l’appliquer dans leur contexte culturel si cela génère scandale ou confusion.

Ce tremblement de terre, loin de générer une crise de confiance entre lui et son patron, semble avoir confirmé encore plus la nécessité de poursuivre la réforme entreprise il y a dix ans par Francisco. Jusqu’à récemment, Fernández l’accompagnait en coulisses et à distance en tant que conseiller de confiance : d’abord comme recteur de l’Université catholique argentine et jusqu’à cet été comme archevêque de La Plata. Mais en juillet, il a été nommé préfet, avec une barrette violette, poste qu’il a assumé le 15 septembre.

Comme il l’a lui-même révélé, Il a d’abord rejeté le poste car il ne se considérait pas qualifié pour aborder la lutte anti-abus coordonnée par son département avec la spécialisation requise.. Jorge Mario Bergoglio l’a libéré de cette tâche et l’a exhorté à se concentrer sur les questions théologiques avec un ordre direct : « Le Dicastère que vous présiderez en d’autres temps a utilisé des méthodes immorales. C’était une époque où, plutôt que de promouvoir la connaissance théologique, on persécutait les éventuelles erreurs doctrinales. Ce que j’attends de vous est sans doute quelque chose de très différent.

Francisco lui avait déjà ouvert la voie. En fait, au cours de ces dix années, il n’a pas permis qu’un seul avertissement public soit signé pour « guillotiner » les théologiens rebelles. Le dernier rappel à l’ordre remonte au 30 mars 2012, signé par le préfet de l’époque, William Levada, avec l’aval de Benoît XVI, contre une religieuse professeur à l’université de Yale pour un manuel d’éthique sexuelle chrétienne.

Fernández hérite ainsi de la tête de la Sacrée Congrégation de l’Inquisition romaine et universelle, créée en 1542 par Paul III pour défendre la foi catholique contre les hérésies, dans la perspective de la réforme protestante et en prenant le relais d’une institution médiévale que les papes d’antan n’ont pas hésité à se l’approprier, y compris par la torture et les condamnations à mort. En 1908, Pie Paul VI, dans son renouveau conciliaire, l’a établie comme Doctrine de la Foi. François est allé plus loin. Non seulement parce que les « Ministères » du gouvernement du Vatican sont appelés Dicastères au lieu de Congrégations. Avec la constitution « Praedicate Evangelium » approuvée en mars 2022, La Doctrine de la Foi n’est pas en haut de l’organigramme, mais derrière le « super » Dicastère pour l’Évangélisation, plaçant comme priorité « l’Église en sortie » qui se connecte avec la réalité du monde face au obsession de « l’autoréférentialité » persécutrice.

Avec cette prémisse, en seulement quatre mois, le cardinal Tucho a été exécuté. Avant de s’installer à Rome, à la mi-juillet, il a pris position, répondant en privé à cinq cardinaux pour mettre le pape dans les cordes à travers une lettre dans laquelle ils remettaient en question son autorité pour ses réflexions sur les bénédictions homosexuelles ou l’ordination des femmes. Lorsque ces cardinaux ont fait part de leurs doutes le 2 octobre, 48 heures avant le soi-disant Synode de la Synodalité pour torpiller l’assemblée convoquée par Francisco, Fernández a immédiatement réagi en publiant sa réponse et en désactivant cette mine anti-papale.

Fort de ce précédent, le préfet a pris son rythme de croisière en répondant à de nombreuses autres questions doctrinales émises par différents évêques sur les questions frontalières : Il a donné libre cours aux transsexuels et aux homosexuels pour être parrains lors des baptêmes et témoins lors des mariages, il n’a posé aucun obstacle pour que les mères célibataires puissent communier et il a ouvert la porte aux familles pour qu’elles gardent à l’extérieur une partie des cendres de leurs défunts. d’un cimetière. Parallèlement à ces confirmations, a officiellement réitéré un « non » : il est interdit d’être catholique et maçon.

L’effet Tucho

L’effet Tucho a été contesté par les médias et les religieux catholiques conservateurs avec tout l’arsenal à leur disposition. La preuve en est que cette même semaine, au milieu des bénédictions, a été découvert un livre épuisé que Fernández a publié en 1998 et intitulé « Passion mystique, spiritualité et sensualité ». Un essai dans lequel il n’a eu aucun problème à écrire sur « Dieu dans l’orgasme du couple ». Une attaque dans la même lignée qu’il a subie dès son élection en juillet, lorsqu’on a dépoussiéré un autre ouvrage de 1995, « Guéris-moi avec ta bouche, l’art d’embrasser », une catéchèse pour adolescents sur l’affectivité. Mais loin de se présenter en martyr, Le préfet a géré ces crises directement avec les journalistes, sans avoir recours à une secrétaire ou à un communicant.

Lui-même sort de toutes les polémiques faire des déclarations à gauche et à droite, sans éviter aucune question et avec une attention particulière aux rubriques qui vous attaquent le plus. Ce à quoi on ne s’attendait peut-être pas, c’est que cette virulence entraîne messages de menaces anonymes à votre bureau et à vos réseaux. Un « Nous vous détruirons » pour brûler sur le bûcher le principal responsable de la persécution des hérésies.

Ce n’est pas pour rien que le cardinal Tucho arrive aguerri. Déjà recteur en Argentine, Rome le regardait à la loupe en raison des plaintes anonymes d’hétérodoxie venant de son environnement. Bergoglio ne le laisse alors pas tranquille et lui donne un conseil qui ne expire pas : «Vous avez résisté, parce que si vous baissez les bras, ils penseront qu’avec cette méthodologie, ils obtiendront tout ce qu’ils veulent. Levez la tête et ne les laissez pas vous enlever votre dignité.

Collaborateurs dans l’échafaudage américain

Le pape François et le cardinal Tucho Ils se comprennent rien qu’en se regardant. Fernández, chaque fois qu’il le peut, raconte comment le cardinal Bergoglio lui a coupé les ailes lorsque, dans les années 90, on lui a proposé de diriger un centre théologique en Colombie. « Pas question, vous êtes pour autre chose », a déterminé l’archevêque, une décision qu’il n’a eu d’autre choix que d’accepter et qu’il lit aujourd’hui dans cette capacité de François, en tant que joueur d’échecs de Dieu, à planifier l’avenir. Ni l’un ni l’autre ne savait qu’il finirait par devenir pape ni l’autre préfet, mais le jeune théologien a commencé à apprendre quelque chose sur le leadership et la gestion du temps auprès de son mentor. Ils disent que Le lien de confiance définitif a été forgé à Aparecida en 2007, le sommet où Bergoglio est devenu le leader pastoral de l’Église d’Amérique latine. Ensemble, ils ont écrit main dans la main document qui est considéré comme le prologue programmatique de ce pontificat.

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