La religieuse évadée de Belorado, seule propriétaire « légitime » ?

La décision de la communauté des Clarisses de Belorado d'abandonner l'Église catholique dans le cadre de plusieurs opérations ouvertes de vente et d'achat de couvents pourrait placer les religieuses schismatiques dans un scénario tellement inédit qu'il les placerait dans une situation complexe. Des sources ecclésiastiques ont partagé avec LA RAZÓN que, si leur excommunication était ratifiée, elles cesseraient d'être des clarisses de l'Église catholique et, par conséquent, elles ne pourraient pas être propriétaires de l'édifice dans lequel elles résident. De cette façon, cela pourrait conduire à une situation bizarre où la seule propriétaire légitime du bâtiment serait Sœur Amparo, la religieuse qui a quitté la communauté mardi parce qu'elle n'était pas d'accord avec la dérive de ses sœurs. « Si le départ du reste de l'Église catholique était confirmé, Sœur Amparo serait la seule qui pourrait être considérée comme faisant partie de l'Ordre des Sœurs Pauvres de Santa Clara, si l'institution apparaît comme telle comme propriétaire des lieux », déclare un canoniste à LA RAZÓN. Dans le même sens, il précise que normalement les couvents ne sont pas au nom de l'abbesse ou d'un membre de la communauté, mais de l'entité. Cette déduction à main levée pourrait également affecter les deux autres propriétés qui se trouvent au centre de ce carrefour : le couvent d'Orduña et le monastère de Derio.

En tout cas, cette réflexion sur le véritable « statut » ecclésial vers lequel se précipite la communauté de Belorado était déjà anticipée ce jeudi par l'évêque de Bilbao, Joseba Segura. « Il est triste de penser que des femmes qui ont consacré toute leur vie et ont reçu leurs vœux dans une Église et qui ont également célébré avec les prêtres de cette Église, prennent soudainement une décision qui les exclut de tout cela », a souligné Segura. Le prélat a également noté que « ces religieuses ont vécu avec des papes qui disent maintenant qu'ils ne sont pas papes, et qui ont ordonné des évêques qui ne sont pas évêques, et qui ont ordonné des prêtres qui, apparemment, ne sont pas prêtres, mais qui ont célébré l'Eucharistie pendant eux pendant des années. « Tout à coup, tout cela devient invalide et même leurs vœux religieux qu'ils ont prononcés devant l'autorité d'une Église qui, selon eux, n'a jamais été une autorité, restent un peu en suspens », souligne-t-il, ajoutant que, par conséquent, « ils ce serait comme des laïcs, des baptisés normaux qui sont habillés en religieuses, parce qu'ils n'ont pas de vœux. »

Au-delà de cette question, hier, le secrétaire général de la Conférence épiscopale espagnole et évêque auxiliaire de Tolède, César García Magán, a regretté que les femmes consacrées de Belorado aient pris cette mesure, convaincues qu'« il y a peut-être là des influences non positives ». de tiers qui se sont présentés dans les environs du monastère. De la même manière, il a rappelé à propos de Pablo de Rojas, fondateur de la soi-disant Pieuse Union de l'Apôtre Saint Paul, qu'« il est public et notoire qu'il est en dehors de l'Église catholique » et que son groupe « est considérée et cataloguée par les spécialistes comme une secte.

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