Les protestations sur l’accès au logement et le débat sur les expulsions soulèvent une question qui dépasse le prix du loyer. Comment sont protégés ceux qui ont besoin d’une maison et quelles limites peuvent être imposées à ceux qui en sont propriétaires ? L'écrivain et philosophe Ayn Rand Il défend une position claire sur le rapport entre propriété et liberté individuelle.
« Sans droit de propriété, aucun autre droit n'est possible »écrit-il dans son essai Droits de l'hommetraduit par Les droits de l'homme. Le texte est paru en avril 1963 dans La newsletter objectiviste et a ensuite rejoint La vertu de l'égoïsmepublié en 1964.
Cette phrase, traduite de l'original anglais, résume sa conviction que la liberté a besoin d'une base matérielle. Pour Rand, une personne devrait pouvoir conserver et utiliser les résultats de son travail pour décider de sa propre vie.
Que voulait dire Ayn Rand avec cette phrase ?
Son argument est parti d’une simple question. Quelle autonomie possède quelqu’un qui peut travailler et produire, mais sans décider quoi faire de ce qu’il obtient ? Rand considérait la propriété comme une protection contre l'imposition d'autruiy compris l’État.
Dans ce même essai, il fait la distinction entre avoir le droit d’acquérir des biens et avoir la garantie qu’ils seront reçus. Sa défense de la propriété faisait référence à la liberté de l'obtenir, de la conserver, de l'utiliser et d'en disposer, sans que cela implique d'assurer à chaque individu un patrimoine spécifique.
De ce point de vue, la tâche du gouvernement devrait être protéger les droits individuels. L'auteur relie cette fonction à sa défense du capitalisme et des échanges volontaires.
Le lien avec le débat sur les loyers
Lue dans le contexte des mobilisations pour le logement, la phrase permet d'examiner l'un des points de désaccord. Les mesures sur les loyers et les expulsions affectent à la fois les conditions de vie des locataires et la capacité des propriétaires à disposer de leurs biens.
Le cas de Maricarmenexpulsée à l'âge de 87 ans du foyer dans lequel elle avait passé plus de sept décennies, a situé cette discussion dans une expérience concrète. La perte d'un logement implique également l'abandon d'un quartier, de routines et d'un réseau de relations qui ne sont pas remplacés uniquement par un autre logement.
Dans le même temps, la négociation politique sur de nouvelles mesures nécessite de préciser quelles obligations assumeraient les propriétaires et quelle réponse les administrations offriraient. La protection contre l'expulsion, les conditions de renouvellement d'un contrat ou les restrictions sur certains achats sont des décisions différentes, bien qu'elles s'inscrivent dans le même débat.
La phrase de Rand exprime une position philosophique. Il ne résout pas à lui seul comment chaque situation doit être réglementée et ne permet pas non plus d'émettre une opinion sur les cas et les propositions qui sont discutés aujourd'hui en Espagne.
La propriété privée et sa fonction sociale en Espagne
Le cadre espagnol intègre des éléments qui doivent être lus ensemble. Il article 33 de la Constitution reconnaît le droit à la propriété privée et à l'héritage et établit que sa fonction sociale en délimitera le contenu conformément aux lois.
De son côté, le article 47 reconnaît le droit à un logement décent et adéquat et charge les pouvoirs publics de promouvoir les conditions nécessaires à son application. Il envisage également de réglementer l'utilisation des terres conformément à l'intérêt général pour empêcher la spéculation.
Le débat sur le logement nécessite de préciser comment ces mandats sont articulés. Quelle protection le locataire reçoit, ce que le propriétaire peut exiger et quelles ressources l'Administration fournit sont les questions auxquelles une règle doit répondre lorsque le conflit cesse d'être théorique et atteint la porte d'une maison.
